"EL MITO DE TÁNTALO": "UN GURMET DE FAMILIA"

El matrimonio entre un hombre de edad avanzada y una bella moza por intereses económicos vuelve a aparecer en esta estampa. La joven ha muerto de amargura y el marido no puede hacer nada por remediarlo, aludiendo Goya al suplicio de Tántalo que veía el agua y no podía beberla. Las ajustadas telas del cuerpo de la joven acentúan la sensualidad de la escena y el dolor del hombre al haber descuidando a su bella esposa.

Tántalo, como casi todos los personajes de la mitología presenta diversas versiones en cuanto a su genealogía, que siempre parece cambiar con el transcurso del tiempo y con las necesidades concretas con que los hechos son relatados o incorporado en cada momento. No atendremos al relato más conocido y tocante de este supuesto hijo de Zeus. En una ocasión, con el fin de gratificar a los dioses, mató a no de su hijos y sirvió su carne como un manjar. Los dioses lo advirtieron inmediatamente y lo condenaron a un tormento eterno que consistía en permanecer sumergido en agua, que le llegaba al cuello, pero inútil para saciar su sed debido a que bajaba de nivel no bien movía la cabeza para acercar sus labios. Lo mismo ocurría con una rama pendiente sobre su cabeza pletórica de frutos, en éste caso elevándose bruscamente cuando pretendía alcanzarla. Al hambre y a la sed se unía pues la visualización permanente de los bienes que podían hacer cesar el sufrimiento. Este sutil mecanismo de suplicio originó en inglés un verbo (to tantalize), que tomando en su traducción al castellano significaría: “…burlarse o atormentar a alguien permitiéndole ver pero no acceder a algo que le es deseable”. Su empleo en la vida cotidiana no es inusual; es común la expresión rogatoria de un varón “Don`t tantalize mi”, cuando el proceso de seducción se le complica, o está en un punto de inflexión de su desarrollo.

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¡una sonrisa...póngale onda, please!

Paciente: ... pienso doctor que sufro un profundo complej de inferioridad...

Sicólogo: Después de cinco años de tratamiento, mi dictamen fundamentado no es que usted tenga un complejo de inferioridad... ¡Usted es inferior!

"EL SEPTIMO SELLO". TODA LA PROFUNDIDAD Y TODA LA GENIALIDAD DE BERGMAN.

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Director: Ingmar Bergman Protagonistas: Max von Sydow, Gunnar Björnstrand, Nils Poppe, Bibi Andersson, Bengt Ekerot, Gunnel Lindblom, Maud Hansson, Ake Fridell Genero: Drama Duracion: 97 min. Año: 1956 Idioma: Sueco.

Excelente película de profundo sustrato filosófico y fuertes connotaciones existenciales, en cuanto su clave central la constituye una permanente indagación acerca del sentido de la vida, la existencia o no de Dios y la vigencia de una ley moral que rija la conducta de los hombres. El personaje principal (Max Von Sydow) representa a un caballero cruzado que ha estado por largo tiempo luchando en Las Cruzadas y retorna a su tierra cargado de desengaño y escepticismo. La Muerte le sale al paso dispuesta a cumplir su cometido, y el caballero, en su ansia por ganar tiempo le propone que diluciden su enfrentamiento a través de una partida de ajedrez; el reto es aceptado, aunque la Muerte se siente en la obligación de aclarar que ineluctablemente habrá de vencer; esta aclaración a nadie sorprende, ya que todos, a partir de cierta edad, somos conscientes de la condición irremediablemente mortal de nuestro destino; la fugacidad e intrascendencia de nuestro paso por la vida y de allí la búsqueda permanente de un sentido para nuestra existencia y el carácter trágico que ese conocimiento de nuestro fin irremediable tiene para los seres humanos. Más allá de los credos religiosos, ninguna de las indagaciones metafísicas, las distintas cosmogonías, teorías o pensamientos filosóficos han podido dar respuesta a esos interrogantes. Esa imagen del caballero disputando la partida de ajedrez, a orillas del mar, con un personaje vestido con una túnica y capucha negra cuya simbología alude inequívocamente a la Muerte, ha pasado a ser emblemática y proyecta un alto impacto emocional; pero debe tenerse en claro que en ningún momento se conforma una relación dialéctica entre los contendientes, ya las preguntas del caballero sobre temas sustantivos quedan sin respuesta. Más bien viene a constituir una parábola de la negación a un esclarecimiento en el ámbito terreno de las dudas trascendentes y asevera la convicción de deberemos cargar de por vida con el peso de ese angustiante misterio.

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¡UNA SONRISA…PÓNGALE ONDA, PLEASE!

A: ¿Sabés que le dijo un japonés al piano?

B: … Lo ignoro…

A: …no tecleo…

"TEST Nº 21: CONTINUAMOS CON NAPOLEÓN"

¿A QUE SE LLAMA, EN EL ANÁLISIS HISTÓRICO, “LOS CIEN DÍAS”?



Respuesta al Test Nº 20: A su hermano mayor José lo nombró rey de Nápoles; fundó el Reino de Holanda poniendo a su frente a su hermano Luís; finalmente designó como rey de España a su hermano José, transformando Nápoles en una monarquía, para cuyo manejo designó a su cuñado Joachin Murat.

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¡Una sonrisa...póngale onda, please!

A: ...hice un tour de 24 días por todos los paises de Europa y y EE.UU...

B:¿Visitaste la Capilla Sixtina?

C: Creo que sí, es en Paris ¿No?...

¡VESTIDA PARA UN TÓRRIDO VERANO!

¡UNA DUCHITA Y QUEDA A PUNTO DE CARAMELO!

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¡una sonrisa...póngale onda, please...!

Juez en lo Penal: ¡Otra expresión de desorden y van todos a la calle!

Se escucha una voz ostentosa que canta: ...Viva boca Dale boca el Cuadro...

El Juez, interrumpiendo: ¡La amenaza no vale para usted señor acusado!

"LA HISTORIA III": "NUESTRO PENSAMIENTO: UNA TRÁGICA SOAP OPERA"

En la dos entregas anteriores relacionadas con la Historia, la I en la que se expone el pensamiento de Hegel sobre el tema, y la II, donde se analiza la teoría del Materialismo Dialéctico de Carlos Marx, nos encontramos con tesis coincidentes en dos aspectos cardinales:
l) Existe una Historia, entendiéndose por tal un devenir primordial que subsume la multiplicidad de sucesos, ocurrencias, hechos que, efectivamente, tienen lugar en cada momento. Esa miríada – en el sentido de cantidad infinita, multitud, sinnúmero de eventos – cobra linealidad y una conformación de univocidad en tanto se atienda a los aspectos relevantes existentes en la médula de todos ellos y que opera como un hilo central que discurre por su núcleo central de todos ellos y les da un sentido común:

2) La Historia pertenece al ámbito de la teleología, o doctrina filosófica d las causas finales.Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos. Como se ha dicho, tanto hegel como Marx presuponen la existencia que da sentido a la Historia, aunque difieren en cuanto a que sería ese fin; tampoco explican, en tanto no adjudican a la consumación de las metas que en cada caso tienen fijadas (La perfección de un estado omnipresente de corte prusiano en un caso y la dictadura del proletariado en el otro) el acaecimiento del fin del mundo, o de la vida humana en el, que carácter tendrían los hechos por suceder con posterioridad a esos eventos indicativos de la culminación de la historia.
En nuestra opinión, que se emite desde la mera observación y reflexión sobre las mismas, es que no existe historia en el sentido sustantivo del concepto y tampoco sabemos si esto va a terminar en algo que tenga algún sentido.
Por lo pronto sabemos que existe una naturaleza que esta ahí y que la ciencia estudia para decir NO COMO DEBE SER Y POR QUE, SINO COMO ES, trata de descubrir como es lo que está allí NO PORQUE NECESARIAMENTE DEBA SER ASÍ.
Y nosotros tenemos pulsiones en virtud de las cuales nacemos, nos acoplamos, damos nuevas vidas y morimos, luego de pasar la mochila de las incertidumbres a una nueva generación.
Con la información que nos proporciona la ciencia ideamos implementos que allegan confort a nuestra existencia y eso es la TECNOLOGÍA. Pero nada ha cambiado: viajando en automóvil a 200 kilómetros por hora, la ANUSTIA DE NO SABER NADA SOBRE NUESTRA EXISTENCIA, es la misma que podía experimentar el caminante de hace siglos. NO HAY HISTORIA, SALVO QUE LLAMEMOS ASÍ A LA SUMA DE CHIMENTOS QUE INFORMAN SOBRE NUESTRA CONDUCTA O SOBRE CAMBIOS INCONROLABLES O NO QUE SE OPERAN EN LA NATURALEZA.
Esta relación chimentera o de mera relación de lo acontecido nos dirá de un modo incontestable que hemos sido perversos y sanguinarios desde el fondo de los tiempos. Quizás las nuevas concepciones tecnológicas nos hayan permitido cambiar el degüello por la cámara de gas en el exterminio masivo y lograr con ello una mayor eficiencia en la constante pulsión humana de dar muerte al enemigo. Nos Informará que al señor feudal lo reemplazó el rey para luego llegar a un sistema parlamentario que con seguridad morirá en la entronización de un dictador sangriento y así indefinidamente, en ese sistema circular que ilustra sobre los distintos modos de organizar la superestructura de nuestra ambición de poder, nuestro egoísmo, nuestra codicia y la crueldad más infinita cuando se trata de defender nuestros mezquinos intereses.

Abajo los guerreros primitivos, arriba los niños salidos de ser sometios a un experimento químico, mientras se encuentran en el campo de la muerte. Como decía Minguito:

"SE IGUAL".

"BEL CANTO" (CANTO HERMOSO): LA ÓPERA ESTUVO DE REGRESO EN BS.AS.EN UNA SOBRESALIENTE PRODUCCIÓN DE "I PURITANI" DE BELLINI.

Género:Opera
Actor:Laura Rizzo, Carlos Ullán, Omar Carrión, Christian Peregrino y Walter Schwarz
Compositor:Vincenzo Bellini
Dirección De Coro:Juan Casasbellas
Dirección Musical:Guillermo Brizzio
Escenografía:Marcelo Perusso
Iluminación:Rubén Conde
Libreto:Carlo Pepoli
Régie:Marcelo Perusso
Vestuario:Marcelo Perusso

Hemos tenido la fortuna de poder asistir a la representación de la Opera I PURITANI de Vicenzzo Bellini, puesta en escena por el elenco del grupo “BUENOS AIRES LÍRICA”. La función tuvo lugar en el “Teatro Avenida”, reconvertido como bastión del Bel Canto, especialmente desde el cierre temporal del Teatro Colón.
Fue una lograda confluencia de todos los factores que concurren al logro de una producción artística excelente, de aquellas que llevan el alma del espectador, cualesquiera sea su formación musical, a un arrobamiento espiritual que lo proyecta a una dimensión en la que los valores de la cotidianeidad desaparecen y ocupan su lugar sentimientos de trascendencia que traspasan el alma.
Esto ocurrió de ese modo en mérito a que hubo unidad de excelencia entre la soprano, el tenor la mezzosoprano, el barítono, los bajos y los coreutas.
El trabajo de la soprano descuella en la interpretación del aria “Son vergin vezzosa”, donde demuestra el dominio de un gran abanico de tonalidades.
El tenor a su vez se luce en el aria “Credeasi misera" caracterizada por tener un FA sobreagudo interpretado por muy pocos tenores.
También estuvo en el mejor nivel la orquesta, aportando su acompañamiento musical de un modo muy acorde con el desarrollo escénico.
Los decorados, de un ingenio y creatividad excepcionales, se ajustan muy bien a los requerimientos de la obra y a las posibilidades espaciales del escenario del teatro Avenida.
Merece especial mención la adecuada sincronización y desempeño de los coreutas, de presencia frecuente en escena a todo lo largo de la puesta

El autor de esta pieza, Vicenzo Bellini, fue un compositor nacido en Catania, Sicilia – en momento en que esta última era parte del llamado Reino d las Dos Sicilias – en el año 1801, y falleció en plena juventud en 1835, poco después del estreno en Francia de la Opera a que se refiere este comentario. En su honor fue nombrado el Teatro Massimo Vicenzo Bellini, construido en la ciudad de Catania –llamado así para diferenciarlo del Teatro Massimo de Palermo, Capital de Sicilia – y del cual damos un par de imágenes en la serie fotográfica presentada como ilustración introductoria de nuestro trabajo.

Al margen del desarrollo argumental, laconjunción de colores adecuadamente seleccionados, el juego de espejos integrantes de la decoración que giran proyectan visión de imágenes cambiantes; los efectos lumínicos adecuadamente dispuestos, coforman un efecto visual armónico y pletórico de delicadeza que acaricia el los sentimientos.

NUESTRA OPINIÓN: ¡Felicitaciones!

"DIARIO LA JUSTA AL PALO"MOVIMIENTO PERONISTA: "LA JUSTICIA POSIBLE". CONCILIACIÓN ARMÓNICA DE IZQUIERDAS Y DERECHAS.

El peronismo conforma la doctrina que busca la consumación de LA JUSTICIA POSIBLE, y en tal carácter es a la vez abarcadora de LA IZQUIERDA COMO DE LA DERECHA POLÍTICA.
En cuanto se desconoce viabilidad a la idea de maximización de la izquierda, EL MARXISMO, por cuanto entiende que el postulado de Luís Blanc “De cada cual según su capacidad y a cada cual su necesidad” es inconciliable con la codicia humana. Ejemplo concreto de esto lo da la revolución cubana, desde la cual los empresarios, los hacedores, los CAPACES DE CREAR, incluso en el supuesto de tener que perderlo todo, emigraron para continuar su curso de progreso económico en el exterior, primordialmente en los EE.UU., se erige en una expresión de derecha por cuanto no reniega del EMPRESARIO CREADOR Y GESTOR DE SUS UNIDADES DE PRODUCCIÓN. Sólo le pide un coto de razonabilidad en la participación de los asalariados en las ganancias, pero nunca tanto como para que pierda su vocación en el emprendimiento.
Simétricamente, se hace cargo del carácter quimérico del llamado SOCIALISMO UTÓPICO, que se alimenta de la mera filosofía de su idealismo, se contenta con pequeños logros simbólicos que lo colocan en una actitud de denuncia oratoria mendicante.
EL MOVIMIENTO JUSTICIALISTA, es también de izquierda. Primero porque colocó al asalariado en la condición de CLASE SOCIAL EN IGUALDAD DE RESPETO Y DIGNIDAD que cualquier otro estamento. Segundo porque entronizó el mecanismo legal para el ejercicio de ese derecho, EL SISTEMA SINDICAL.
El cometido del Sindicalismo es llevar la participación de la renta hasta el límite de lo posible, y esa meta esta dada por el respeto al interés del Empresariado, en los términos antes expuestos.
En el supuesto de desacuerdo, los mecanismos legales prevén la intervención del ESTADO EN FUNCIÓN DE MODERADOR. Alguien puede pensar que nos encontramos frente a una concepción CUASI-CORPORATIVA. Y si lo fuese ¿CUÁL ES EL PROBLEMA?

"TEST Nº 20: LA FAMILIA DE NAPO"

Batalla de Denain

¿CUALES HERMANOS DE NAPOLEÓN Y EN QUE PAISES OCUPARON FUNCIONES DE GOBIERNO?

Respuesta al Test Nº 19: Tuvo lugar en condiciones bien traumáticas y dio lugar al estallido de una sangrienta guerra, La Guerra de Sucesión Española fue un conflicto internacional por la sucesión al trono de España tras la muerte de Carlos II, que duró desde 1701 hasta 1713, aunque la resistencia en Cataluña se mantuvo hasta 1714 y en Mallorca hasta 1715, y que se saldó con la instauración de la Casa de Borbón en España. Para este país fue a la vez una guerra civil entre borbónicos y austriacistas pertenecientes a los antiguos reinos hispánicos de Castilla y de la Corona de Aragón, cuyos últimos rescoldos no se extinguieron hasta 1744, con la capitulación de Mallorca ante las fuerzas de Felipe V.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

Profesor: ¿Cuáles fueron las causales primordiales que posibilitaron el levantamiento de la cortina de Hierro?

Alumno: ¡Está cantado!... La falta de una barra lateral y un par de candados reforzados…

¡HERMOSA COMO UNA VERDAD DESNUDA: AUNQUE SEA MENTIRA!

¡PARECE QUE ESTÁ EN PROBLEMAS... CORRO EN SU APOYO!

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UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

Don Juan Empedernido: Oiga señorita, sabe que tengo un reloj recién traído de Alemania que es capaz de decirme todo sobre cualquier mujer…

Ella, curiosa: ¿Y que le dice de mí?

Don Juan Empedernido: ¡Qué no lleva bombachita puesta!

Ella, con cara de semiofendida: Parece que su reloj anda mal…

Don Juan Empedernido: ¡Oh!... es verdad… ahora recuerdo que adelanta veinte minutos…

"CIUDAD PORTUARIA (HAMNSTAD);...BERGMAN SIEMPRE BERGMAN..."

El tema social tratado con la singular visión que admiten las naciones nórdicas. Las disputas matrimoniales como origen de heridas infligidas en el alma de los descendientes y que en algunos casos conforman cicatrices indelebles, condicionantes, que los acompañaran a la vida adulta y estarán subyacentes su modo de actuar y de sentir la vida. Con independencia de la anterior, se reflejan las formas dramáticas que llegan a asumir los enfrentamientos generacionales y las inagotables acusación mutuas entre los cónyuges; de cómo esa rivalidad, subsistente hasta los albores de la vejez, concurre a ser un factor de incidente fatuidad que limita toda posibilidad de armonía y felicidad. La posibilidad de alcanza la redención por medio del amor, incluso cuando ha sido intenso el transito previo por la vía del pecado. Bergman coloca la nota inconfundible de su filosofía existencial a través del obrero, quien fuera hijo de un catedrático; salió a conocer el mundo en la idea de que serían de alto valor las percepciones que capitalizaría, habiendo encontrado en que en todas partes se verifica el mismo grado de miseria de la condición humana, la misma indignidad; en su momento solía frecuentar la biblioteca personal de su padre, pero ahora desaconseja la lectura de libros por el daño que causan. Deja una densa tela para pensar.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

Marido: Cuando hacemos el amor porque no te quejás… eso va enriquecer la relación…

Mujer (En el momento oportuno): ¡La plata que me das no me alcanza; a Carlitos lo aplazaron de matemáticas; el lavarropas anda mal… ¡

PELÍCULAS EN EXHIBICIÓN RECOMENDADAS: "EL ÚLTIMO VERANO DE LA BOYITA"

NUESTRA OPINIÓN: MUY BUENA

Dirección: Julia Solomonoff Guión: Julia Solomonoff Producción: Pepe Salvia, Julia Solomonoff Asistente de Dirección: Celina Eslava Fotografía: Lucio Bonelli Edición: Rosario Suárez, Andrés Tambornino Intérpretes: Guadalupe Alonso, María Clara Merendino, Nicolás Treise, Gabo Correa, Mirella Pascual, Silvia Tavcar.

Los últimos tramos de la infancia, y el ingreso a las primeras manifestaciones indicativas de que las niñas han ingresado a la condición de señoritas; las inseguridades de las que ya lo son y la profunda curiosidad de todos los impúberes, y aún de aquellos que enfrentan el inicio del desarrollo orgánico vinculado a su genitalidad; esa avidez de conocer los comos y los porqués de los temas relacionados con lo sexual definen el marco general de esta película. Pero el nudo central se construye con la relación, esencialmente infantil, de una de ellas con un jovencito – peoncito de una estancia propiedad del padre de la niña y médico de profesión – y la particular personalidad del muchachito; introvertido, parco, con ambigüedades y reticencia de comportamiento que, lejos de provocar el rechazo determinan la curiosidad, adhesión y respaldo de la niña; en definitiva el mayor dolor para el diferente provendrá del machismo primario de su padre, razonable si se atiende al medio agreste y rústico en que desarrollan su vida, y la negación y ocultamiento intentado por la madre, de acuerdo a los criterios generalmente vigentes que consideran un desmedro vergonzante la aceptación de toda anomalía vinculada a la sexualidad. El afectado queda así sin tratamiento y en una situación equívoca, con la verdad de su condición conocida o adivinada por todos, a pesar de ser arto improbable que llegan a vislumbrar la extrema peculiaridad de las causas determinantes.

"MUERTE DE TALO O PÉRDIX... DÉDALO DERRAPÓ FIERO"

Dédalo, de cuyo ingenio y habilidad como inventor y constructor ingenioso ya hemos dado cuenta en un trabajo anterior referido a las relaciones y posterior infortunio de su hijo Ícaro, trabajaba originariamente en Atenas, donde tenía por discípulo a su sobrino Talo. El chico ere muy ingenioso y sus dotes amenazaban emular las de su tío; por esta razón Dédalo fue generando un sentimiento de celos y envidia para con el menor, al extremo que el día que se enteró que éste, inspirándose en la mandíbula de una serpiente, había inventado la sierra lo precipitó desde lo alto de la Acrópolis, ocasionándole la muerte.
Según otra versión, el nombre del no era chico Talo sino Pérdix, y por error se lo llamaba con el nombre indicado en primer término, que realmente correspondía a la madrea del muchacho y hermana de Dédalo. Lo importante es que la diosa Atenea que lo vio caer, admiradora de su ingenio, obró sus poderes en su auxilio y evitó su muerte mediante el artilugio de convertirlo en un pájaro que desde entonces se conoce con ese nombre.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

A: ¡Fíjate en es lápida, dice: AQUÍ LLACE UN ABOGADO, UN HOMBRE HONRADO Y UN SER ÍNTEGRO.

B: Si; enterraron tres en la misma fosa.

"TEST Nº 19: HISTORIA DE ESPAÑA"

¿EN QUE CIRCUNSTANCIAS LA DINASTÍA DE LOS BORBONES ACCEDIÓ AL TRONO DE ESPAÑA?


Respuesta al Test Nº 18: Tras la revolución de 1868 en España se proclama una MONARQUÍA constitucional. Hay una dificultad inherente al cambio de régimen y es encontrar un rey que acepte el cargo. Finalmente el 16 de noviembre de 1870 con el apoyo del sector progresista de las Cortes y de los carlistas, Amadeo de Saboya es elegido Rey como Amadeo I de España, sucediendo a Isabel II.
Amadeo tuvo serias dificultades debido a la inestabilidad de los políticos españoles, las conspiraciones republicanas, los alzamientos carlistas, el separatismo de Cuba, las disputas entre sus propios aliados y algún que otro intento de asesinato. Abdicó por iniciativa propia el 11 de febrero de 1873. A su marcha se proclamó la Primera República Española.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

El Juez: ¿Señor, Vd. Es el padre del niño que la señora tiene en sus brazos?

Hombre: No VS.

Juez: Es entonces un hijo putativo…

Hombre: El hecho de que mi compañera haya sido madre soltera no justifica ese concepto señor Juez… con el debido respeto…

¡GUERRERA DESCANSANDO DE LA BATALLA!

¡BUENO... VAMOS A DESCANSAR UN RATO!... TRAIGO UN TERMO Y TOMAMOS UNOS MATES.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

A: Ayer cremamos a mi suegra…

B: ¡Momento doloroso si los hay…!

A: ¡Sí! Y lo peor fue que la vieja se resistía...

"SENTIDO DE LA HISTORIA: LOS PROLETARIOS AL PODER"

No es cometido de este trabajo analizar la evolución de las ideas filosóficas o políticas en cuyo eje central se ubica la preocupación y análisis de las desigualdades sociales. Dejaremos por el momento las concepciones e intentos de los llamados “Socialistas utópicos”, el ideario los socialistas proletarios y aún de la obra de Carlos Marx, en cuanto a cuerpo de doctrina que habría de revolucionar el mundo del pensamiento y la acción política de un modo que estimamos sin precedentes en el pasado. Nos limitaremos a decir que vivió entre 1818 y 1883. En el período de sus años de inicio de su actividad de divulgación y persecución política – debido a la cual debió radicase en Londres – trabó íntima amistad con Federico Engels (1820-1895), quien durante toda su vida continuó siendo su discípulo y “alter ego”. En l848 publicaron juntos el “Manifiesto Comunista”. En l867 Marx publicó el primer volumen de su obra magna titulada “El Capital”; después de su muerte se publicaron otros dos volúmenes, integrados por manuscritos revisados por Engels. De la riqueza de su estructura de pensamiento nos limitaremos a tratar su celebre doctrina del Materialismo Dialéctico: según ella todos los grandes movimientos políticos, sociales e intelectuales de la historia fueron determinados por el ambiente económico del cual surgieron. Discípulo de hegel, compartía con este los postulados de la evolución dialéctica; pero a diferencia de su maestro, quien interpretaba la evolución histórica como manifestación del espíritu mundial o razón universal, Marx sostiene que el devenir es consecuencia de factores económicos. Ambos ubicaban la historia en la teleología, esto es, tendían al cumplimiento de un fin, pero diferían en cuanto al carácter de esa meta; mientras, según se indicó oportunamente para Hegel consistiría en la entronización del estado perfecto, donde se entiende que el ejemplo prusiano vigente a la sazón operaba como modelo deseable, para Marx la historia habría alcanzado su ápice con la consagración del COMUNISMO Y LA DICTADURA DEL PROLETARIADO.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!

A: ¡Ando de racha!..., de mal en peor…

B: ¿Qué te anda pasando?

A: Y… el médico me recetó unos supositorios para dejar de fumar…
B: ¿Y?

A: ¡Y que ahora estoy luchando contra dos adicciones…!

"BELEROFONTE": "ES DE A CABALLO... LO PERDIÓ LA ALTIVEZ"

Belerofonte desciende de la Casa Real de Corinto. Sus aventuras comienzan con el homicidio accidental de un hombre, a quien a veces se identifica como Delíades, y que parece haber sido su propio hermano, en otras como Pirén: otras Alcimenes y finalmente como Belero, , lo cual otorga una etimología a su propio nombre, entendiéndose Belerofonte como el matador de Belero.
Debido al accidente Belerofonte tuvo que abandonar la ciudad y se dirigió a Tirinto, cerca del rey Preto quien lo purificó.
La esposa de Preto, Estenebea, se enamoró perdidamente de Belerofonte y le pidió una cita. Ante la negativa de nuestro héroe, la mujer se quedo a su marido diciéndole que el joven había querido poseerla, estratagema de mujer despechada frecuente en la mitología griega.
Preto despachó inmediatamente a Belerofonte en busca del suegro de aquél, Yóbates, rey de Licia, con una misiva en la que le pedía que diese muerte al portador. Prieto no quiso matar con sus propias manos a Belerofonte, por cuanto había sido su huésped, y una antigua tradición prohibía matar a un hombre con el cual hubiese comido en la misma mesa.
Cuando Yóbates hubo leído la carta ordenó a Belerofonte que diese muerte al monstruo llamado la Quimera, monstruo devastador que asolaba el área. Yóbates descontaba que Belerofonte, sin ayuda, sería incapaz de vencer a la Quimera, razón por la cual estaba seguro de su muerte. Pero el joven Belerofonte montó sobre el caballo alado Pegaso, que una ocasión había encontrado bebiendo en la fuente de Pirene, en Corinto., y elevándose en los aires, precipitose directamente contra la Quimera y la mató de un solo golpe.
Ante esa realidad, Yóbates le encomendó sucesivamente enfrentar sucesivos desafíos, todos supuestamente mortales: en contra de los sólimos, población vecina en extremo sanguinaria, luego contra las Amazonas y finalmente le preparo una emboscada con un grupo de los más valientes lidios con orden de darle muerte. Pero Belerofonte venció en todos esas confrontaciones.
El rey Yóbates reconoció entonces que el joven era de origen divino, y lleno de admiración por sus hazañas le mostró la carta de Preto, lo invitó a quedarse a su lado, le ofreció una de sus hijas en matrimonio, y al morir le legó el reino.
Oportunamente, Belerofonte tomó venganza sobre la insidia de Estenebea.
Más tarde, Belerofonte enorgullecido, , quiso elevarse con su caballo alado, hasta la mansión de Zeus. El dios lo precipitó a tierra y lo mató. Otras versiones dicen que Zeus envió una avispa que encabritó a Pegaso y ante un consecuente movimiento súbito y enérgico del animal Belerofonte se precipitó al vacío, pero no murió; empero, tullido como consecuencia del golpe arrastro una existencia miserable, en la que el elemento de mayor asidero espiritual le estaba brindado por el recuerdo de su pasado de gloria.

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¡UNA SONRISA… PÓNGALE ONDA, PLEASE!


En una audiencia judicial:

El Fiscal dirigiéndose al Abogado Defensor: ¡Vd. Es un ladrón!

El Abogado Defensor al Fiscal: ¡Y Vd. Un corrupto!

El Juez: Habiendo sido adecuadamente identificados los litigantes que prosiga el curso de la audiencia…

"LEJANO": PELÍCULA EN EXHIBICIÓN RECOMENDADA.

NUESTRA OPINIÓN: MUY BUENA

Título original: Uzak Duración:95 minutosClasificación: Apta para mayores de 13 añosGénero: Drama Estreno:29.10.2009 Actores:Muzaffer Özdemir, Mehmet Emin Toprak, Zuhal Gencer Erkaya, Nazan Kirilmis y Feridun Koç Director: Nuri Bilge Ceylan.

Película que s enrola en las manifestaciones artísticas existenciales, en las que el fin primordial es la creación de un clima generador de sentimientos y reflexiones. No se trata de una secuencia de sucesos dinámicos desarrollados en torno de una estructura argumental tendiente a un desenlace. Es más bien una pintura de uno de los grandes dramas humanos: la incomunicación hacia los otros y la imposibilidad de construir puentes de entendimiento con los demás, sobremanera cuando adivinamos en ellos diferencias de inquietudes culturales y sicológicas en las que, suponemos, se articulan construcciones ideológicas y filosóficas inconciliables. También puede ocurrir que ciertas formas de soledad provengan de indeferencia egocéntrica hacia las necesidades de los demás y motiva el nacimiento de las sos pechas más mezquinas, como se demuestra en la película; y esta actitud tiene inesperada respuesta en la muestra de sensibiidad casi sublime, por minimalista que se la juzgue, de parte del implicitamente inculpado; ¿ Seremos nosotros que llevados por nuestras angustias y aprehensiones nos autoexcluimos y ponemos valla a los vínculos?. En última instancia ese modo de vivir meditabundo, en un estado de aparente preocupación, parece indicar que nos embargan los grandes interrogantes de la vida. Ese vivir para adentro de los personajes, nos recuerda la producción más característica de Michelangelo Antonioni. Y uno sale del cine con la sensación de que su alma fue tocada por el arte; y que necesita pensar, meditar desde el interior, más allá de toda banalidad.

"ANIVERSARIO DE LA MUERDE DE AGUSTÍN GRINGO TOSCO"

HAY HOMBRES QUE TRANSITAN Y HASTA INMOLAN SU VIDA EN ARAS

DE UNA IDEOLOGÍA EN LA QUE CABALGAN EN POS DE UN MUNDO MEJOR.

AUNQUE LOS JUZGUE EQUIVOCADOS O LÍRICOS UNO LOS RECUERDA CON ADMIRACIÓN, GRATITUD Y EL MAYOR DE LOS RESPETOS.

La primera y única vez que vimos su figura en vivo, suponemos que acababa de salir de la cárcel; apareció en televisión montado sobre los hombres de un compañero de lucha, dirigiéndose a una multitud que lo saludaba por fervor: Nos fue imposible recuperar una imagen que testimoniase ese momento. Daba la impronta de un semidiós pagano, su rostro y las formas de su cuerpo aparecían como cincelados a hachazos por un cultor de la estética expresionista, y su voz, quizás enronquecida por el mal que habría de llevarlo a una muerte muy próxima, tejía un discurso de tal densidad que las palabras parecían solidificarse en el aire.
Supe que desde joven, casi niño, había abrevado tempranamente en la lectura de grandes autores, y terminó por tener una sólida convicción marxista-leninista; llevó tales convicciones a la lucha sindical que habría de desarrollar por años, inicialmente desde su puesto en el sindicato de Luz y Fuerza de Córdoba y a posteriori en su carácter de Secretario General la Central Córdoba de la Confederación General de Trabajo, puesto al que en una oportunidad fue reelecto estando en prisión.
Como a tantos, los encegueció la propuesta de bien, implícita en las palabras del Luís Blanc, tal vez la formulación más acabada de la solidaridad: “DE CADA CUAL SEGÚN SU CAPACIDAD Y A CADA CUAL SEGÚN SU NECESIDAD”. Le faltó la perspicacia o la faltaron las referencias antropológicas suficientes de que tal premisa de generosidad es inconciliable con la perversidad humana. De allí su desinteligencia con el peronismo, que preconiza la “justicia posible” e instrumenta, organización sindical mediante, los medios para asegurar o por lo perseguir su obtención.
De todos modos, miramos con ternura, casi con amor y desde ya con reconocimiento, y por que no decirlo, con envidia, a quienes dedican su vida y hasta la ofrendan en aras de un ideal.
En el caso de Tosco, murió afectado por una enfermedad que no habría sido fatal en el supuesto de haber tenido adecuada atención, pero eso no fue posible en razón d que tuvo que vivir escondido y huyendo porque la TRIPLE A había decretado su muerte.
A pesar de las advertencias emitidas por las fuentes oficiales en sentido contrario, una muchedumbre acompaño sus restos hasta el cementerio San Jerónimo: de la balacera con que en venganza rastrera se atacó a la procesión, dieron testimonio los millares de zapatos, carteras y demás elementos de uso personal sembrados en lugar por el desbande.
Tenía a la sazón 45 años. Hoy, En el aniversario de tu muerte, UN PERONISTA DE BASE DE RECUERDA CON ADMIRACIÓN Y RESPETO.

"LA MEJOR OBRA DEL CREADOR"

¡CUBRIÉNSE BIEN DE LOS GANCHOS... HABRÍA QUE VERLA EN EL CUERPO A CUERPO¡

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¡UNA SONRISA…PÓNGALE ONDA, PLEASE!

La clienta entra al aupermercadito chino, lo ve aldueño y le dice: ¡Hola!

El chino responde: Las cuato y media...

TEST Nº 18: "OTRO SOBRE ESPAÑA"

ALGÚN MIEMBRO DE LA CASA DE SABOYA TUVO REGENCIA EN ESPAÑA



Respuesta al Test Nº 17: Guerras Carlistas, expresión empleada para referirse a las tres Guerras Civiles españolas del siglo XIX entre los carlistas (absolutistas), partidarios de Carlos María Isidro de Borbón y sus descendientes, y los liberales, partidarios de Isabel II de España y sus descendientes, sobrina de aquél.
Primera Guerra Carlista (1833-1840)
Segunda Guerra Carlista (1846-1849)
Tercera Guerra Carlista (1872-1876).

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¡UNA RONRISA…PONGALE ONDA, PLEASE!

Profesor: ¿Quién mató a Facundo Quiroga?

Alumno: ¡Ah! No; en mi casa me han enseñado que no debo ser delator…

"LA JUSTA AL PALO": A LOS LOGREROS DE MALVINAS... "QUE LA SUCCIONEN"... "QUE LA SIGAN SUCCIONANDO"...

Siempre nos provocó escozor la actitud de los muchachos con desempeño realmente efectivo en los episodios de la Guerra de Malvinas de 1982.
Poco después de finalizados de finalizadas las acciones, comenzaron las voces de reclamo de compensaciones, que más propiamente podían llamarse prebendas, canonjías o gangas orientadas a sacar provecho de aquello que debe agotarse en el honor y la distinción insita y connatural de haber servido a la comunidad en momento tan difíciles como les es un enfrentamiento armado. No gratuitamente una de las pocas excepciones que la Constitución Nacional consagra al principio general de que “…nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda…” es el requerimiento excepcional y extrema de "ARMARSE EN DEFNSA DE LA PATRIA”; es, en esencia, el mismo principio establecido por el Código Civil de que los hijos deben concurrir a subvenir a las necesidades de los padres en estado de necesidad, y va de suyo que ello sin derecho a retribución ni emolumento alguno.
Es cierto que sufrieron tensiones y momentos angustiantes, pero quién no los pasó y debe transitar en la vida… y no debo extenderme en ejemplos, pero baste mencionar los vividos por nuestra familia en ocasión de la masare de Plaza de Mayo en Junio de 1955.
Y esta actitud mendicante provenía de hombres extremadamente jóvenes, en la edad justa en que el país ofrece medios para evolucionar, enriquecerse y crecer a través de los estudios formales, la formación por medio de del ejercicio concreto de un quehacer o simplemente trabajar; … y aquí debe decirse que siempre se consigue un empleo, pero debemos ser claros que para ello ES NECESARIO LEVANTARSE TEMPRANO, DUCHARSE, SACUDIR LA CABEZA PARA ESTAR EN DISOSICIÓN DE LUCHA, Y SALIR A PELEARLA.
En vez de eso se prefirió la molicie, disfrazados de soldados cuando ya no lo eran, formaron organizaciones y campamentos en los que se la pasan tomando mate; el reclamo limosnero inicial lo transformaron en exigencia y allí perviven en una actitud vergonzante de logreros parasitarios; ES EVIDENTE QUE EN PLENA JUVENTUD PREFIRIERON LA HOLGANZA INDIGNA A LA AUTOSUPERACIÓN Y EL RESPETO POR SI MISMOS. Utilizaron la guerra de Malvinas como anclaje cómodo para paralizar su vida en la denigración.
Por supuesto que estas reflexiones son independientes del resultado de la contienda, pero viéndolos resulta OBVIO QUE ASÍ COMO NO ESUVIMOS PREPARADOS PARA VENCER, CON SEMEJANTE IDIOSINCRACIA TAMPOCO LO ESTARÍAMOS PARA ADMINISTRAR LOS TERRITORIOS REINVINDICADOS.
Estas críticas tampoco alcanzan, naturalmente, a los lisiados o enfermos a los que se les debe la atención y solidaridad debida.
Y ahora, el aprovechamiento de este “rebusque” se lleva hasta la pretensión de estafa, en cuanto pretenden cobrar “compensaciones”, a casi treinta años vista, personas que solo fueron movilizados y jamás entraron en acción de guerra y peligro alguna.
Es una desvergüenza; uno se pregunta como pueden darle cara a sus hijos y eventualmente a sus nietos, por ya es posible que los tengan.
Extendiendo su criterio entraríamos en la componenda los que tuvimos la condición de reservistas, los que se ofrecieron voluntariamente para luchar, tanto en el país, como nacionales y extranjeros en las embajadas del exterior, ¡Y por que no la comunidad toda; momentos especiales de angustia los vivimos todos!
En resumen, a unos y otros, a los que estuvieron y a los que no, por cuanto son participan en el fondo de la misma indignidad les digo, adecuando los términos para evitar pagarle derechos de autor a Diego Maradona:
¡QUE LA SUCCIONEN!... ¡QUE LA SIGAN SUCCIONANDO!…