viernes, 29 de enero de 2010

"PELÍCULA EL CUSTODIO: PENETRANTES IDEAS DE RODRIGO MORENO"


En el sistema de especialización a que nos lleva el desarrollo de una economía de intercambio, todos somos aportantes y receptores de servicios hacia y desde los demás. La formas de economía de autosuficiencia es mínima en nuestros días. Pero subsisten algunos modos de prestación personal que presentan condiciones que podríamos llamar de estampilla, es decir, implica vivir pegado a las vivencias de otro, con la consiguiente parálisis y cristalización de las propias. Con el agravante, como es el caso del custodio, de verse obligado a tener la percepción externa de las experiencias del auténtico protagonista, desde que todas ellas pueden conllevar un peligro que está obligado a neutralizar. Son prolongadas horas de vaciamiento existencial que termina por amenazar la personalidad y equilibrio psíquico del auxiliar; y ello es inhumano e impropio y a señalar esto, que admite formas de remedio, es que se dirige la denuncia formulada por este excelente filme.

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jueves, 28 de enero de 2010

RESPUESTA AL TEST SOBRE LA "DIVISIÓN AZUL"




Aunque España no se incorporó oficialmente a la Segunda Guerra Mundial del lado de la Alemania nazi, el general Francisco Franco permitió a voluntarios enrolarse en el ejército alemán. De este modo, podía mantener la neutralidad española mientras que simultáneamente compensaba a Hitler por su ayuda durante la Guerra Civil Española El Ministro de Asuntos Exteriores de la época, Ramón Serrano Súñer, sugirió la creación de un cuerpo voluntario, al principio de la Operación Barbarroja, y Franco envió una oferta oficial de la ayuda a Berlín. Hitler aprobó el uso de voluntarios españoles el 24 de junio de 1941. Se formó una división, cuyos elementos serían jefes y oficiales voluntarios provenientes del ejército regular y las clases de tropa voluntarios reclutados en las jefaturas provinciales de toda España.
Según una estimación del embajador alemán, se habrían podido formar 40 divisiones en esta convocatoria. El 50 % de los oficiales y soldados eran militares de carrera, muchos de ellos falangistas veteranos de la Guerra Civil y estudiantes de las distintas universidades. El general Agustín Muñoz Grandes fue el designado para conducir a los voluntarios. Sin embargo, posteriormente fue Emilio Esteban Infantes quien le sustituyó.
El uniforme de salida era el de las milicias de la FET y de las JONS, que fue sustituido en Alemania por el de la Wehrmacht. No obstante, los voluntarios se negaron a dejar la camisa azul, por lo que la división se empezó a conocer como la División Azul.

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miércoles, 27 de enero de 2010

"TEMAS DE INTERÉS: PENSAMIENTO DE SANTO TOMÁS DE AQUINO"


No ha podido fijarse con exactitud la fecha de nacimiento de Tomás de Aquino, sin embargo es probable que su nacimiento sucedió en 1224 ó 1225. Igual problema presenta el lugar donde vio la luz, ya que distintos lugares se arrogan dicho privilegio; sin embargo el lugar más aceptado es Roccasecca, un castillo situado en la cumbre de una montaña, cerca de Aquino, Italia. Su familia pertenecía a la nobleza napolitana. Hijo del Conde Landolfo de Aquino, estudió en la Abadía de Montecasino y después en la Universidad de Nápoles. En el año 1244 tomó el hábito de la Orden de Predicadores y conoció a Alberto Magno, con quien estudiaría en Colonia. Su fallecimiento tuvo lugar en Lacio, Italia, el 7 de Marzo de 1274.
Se puede analizar su pensamiento de acuerdo a dos etapas:
Primera (1245–1259). En este período predominan las influencias Platónicas (Avicena y Alberto Magno) y las neoplatónicas (Agustín de Hipona y el Pseudo Dionisio).
Entre las obras más importantes de esta etapa podemos destacar: los comentarios a las obras de Pedro Lombardo, Boecio (Sobre la Trinidad), el opúsculo titulado De ente et essentia y el libro primero de la Suma contra Gentiles. La función de esta obra era servir de apoyo a los predicadores que tenían que discutir con judíos y musulmanes, valiéndose de argumentos racionales y filosóficos sin tener que basarse sólo en la fe.
Segunda (1259–1273). Sin cambiar su pensamiento precedente, domina en el filósofo el pensamiento aristotélico, logrando una síntesis entre platonismo y aristotelismo. Así comenta ampliamente la Ética a Nicómaco.
En este momento la universidad de París atraviesa un momento de gran inestabilidad que se manifiesta en la pugna entre franciscanos, de orientación agustiniana, y los dominicos, con fuertes influencias aristotélicas.Tomás de Aquino realiza en esta etapa toda una síntesis de los problemas filosóficos más discutidos (fe–razón, creación, política). Entre sus obras podemos destacar: finaliza la Suma contra los gentiles, cuestiones disputadas sobre el mal, sobre el alma, opúsculos contra los averroístas, como De aeternitate mundi y el De unitate intellectus. La obra más importante de Tomás de Aquino es la Summa Theologica (1265–1272), en la que logra una sistematización entre teología y filosofía.

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martes, 26 de enero de 2010

"PEGASO": ¡FLOR DE TUNGO; COMO PARA PONERLE UNOS BOLETOS!












Pegaso es un caballo alado que desempeña un papel importante en varias leyendas mitológicas, principalmente en relación a Perseo y a Belerofonte. Su nombre fue puesto en relación a la palabra griega que significa manantial.
Se dice que nació en las fuentes del Océano, esto es en el extremo Oeste, cuando Perseo dio muerte a la Gorgona.
Pegaso voló al Olimpo, donde se puso a servicio de Zeus, llevándole el rayo.
Gracias este caballo alado Belerofonte pudo matar a la quimera y vencer, sin otra ayuda, a las Amazonas. Después de la muere de Belerofonte Pegaso retorno al Olimpo.
Cuando l concurso de canto que enfrentó a las hijas de Piero (las Piérides) con las musas, el Helicón, contento, fue hinchándose de un modo que amenazaba llegar hasta el cielo. Por orden de Posidón, Pegaso golpeó a la montaña con uno de sus cascos, para indicarle que retornase a sus dimensiones ordinarias. El Helicón obedeció, pero en el lugar en que Pegaso había dado el golpe brotó una fuente, Hipocrena o Fuente del Caballo.
Otra fuente, en Trecén se suponía que había sido originada de la misma manera; por una coz de Pegaso.
Finalmente, Pegaso fue transformado en constelación. Una de las plumas del animal habría caído cerca de Tarso, dando así su nombre a la ciudad.




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lunes, 25 de enero de 2010

"LA TENUE CARICIA DE LOS IMPRESIONISTAS"



"Clase de Danzas, Degas"

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viernes, 22 de enero de 2010

"PELÍCULA: PIMAVERA, VERANO, OTOÑO Y OTRA VEZ PRIMAVERA"

Si la vista de un película nos conmociona el espíritu, significa que es una auténtica obra de arte y que transmite profundo contenido. Tal es el caso de esta producción fílmica, en el que, a su riqueza visual se une un alto mensaje moral, quizás potenciado por la características ascéticas de la cultura en que es emitido.

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jueves, 21 de enero de 2010

TEST Nº 28: "VOLVEMOS A EUROPA"


¿A QUE SE LLAMÓ LA DIVISIÓN AZUL?



El Tratado de Cahuenga, firmado el 13 de enero de 1847, en Los Ángeles, finalizó las disputas en California. El nuevo gobierno encabezado por Manuel de la Peña y Peña inició las negociaciones de paz con los Estados Unidos que culminaron con la firma del Tratado de Guadalupe Hidalgo, totalmente redactado por Estados Unidos; firmado en la villa de Guadalupe Hidalgo (Hoy parte de la Ciudad de Mexico) el 2 de febrero de 1848, el cuál finalizó la guerra y otorgó a EE.UU. el control sobre Texas, el territorio en disputa entre Mexico y Texas que comprendia toda la tierra al norte del Rio Bravo y los territorio conocidos como Alta California y Santa Fe de Nuev Mexico; apropiándose de lo que hoy son los Estados de Arizona, California, Nevada, Utah, Nuevo México y partes de Colorado,Wyoming, Kansas y Oklahoma. Significando esto para Mexico, la perdida mas de 800,000 millas cuadradas (mas de 2,100,000 km²) de tierra, 55% de su territorio nacional. A cambio, Estados Unidos pagaría en 3 pagos, 15,000,000 de dólares como gastos de guerra y cubriría los daños sufridos por sus connacionales en México.

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miércoles, 20 de enero de 2010

"ORFEO Y EURÍDICE: MITO TRASPASADO DE TEOLOGÍA"

El mito de Orfeo es uno de los más cargados de simbolismos de cuantos registra la mitología helénica. Conocido desde antiguo, dio lugar a la constitución de un verdadera teología y dio lugar al desarrollo de una literatura muy abundante, en gran medida esotérica. Hay coincidencia en considerar a Orfeo como hijo de Eagro, pero hay discrepancias en cuanto al nombre de su madre. La teoría más aceptada es que sería hijo de Calíope, la más elevada en dignidad de las nueve musas. Orfeo es origen Tracio; es pues, como las Musas, vecino del Olimpo, donde con frecuencia es venerado y cantado. Orfeo es el cantor por excelencia, toca la cítara y la lira y en algunos casos se le atribuye la invención del primero de los instrumentos mencionados; cuanto menos se le reconoce el haber llevado de siete a nueve el número de las cuerdas de lira, por aquello de “las nueve musas”. Participó en la expedición de los Argonautas, pero más débil que los demás héroes no rema; actúa como jefe de maniobras fijando la cadencia a los remeros. Enfrentados a una tempestad, tranquiliza a los tripulantes y calma a los elementos con sus cantos. Su misión principal fue cantar, mientras las Sirenas intentaban seducir a los Argonautas, llegando a doblegar el atractivo traicionero de aquellas mediante cánticos más dulces y armoniosos que los de las magas. En resumen, Orfeo fue el sacerdote de los Argonautas. El mito más célebre relativo a Orfeo es su descenso a los infiernos por amor a su esposa EURIDICE. Al correr sobre la hierba, perseguida por Aristeo que intentaba violarla, Euridice fue mordida por una serpiente y murió. El dolor de Orfeo era inconsolable y se decidió a descender a los infiernos en busca de su esposa. Con los acentos de su lira encanta no solo a los monstruos del Tártaro sino a los mismos dioses infernales. Hades y Perséfone acceden a restituir Euridice a un marido que había dado tales pruebas de amor, pero ponen una condición: Orfeo debería salir seguido por su esposa, sin poder mirar atrás hasta encontrarse en la luz del día y encontrarse ambos fuera de su reino. Lamentablemente, ya en el borde mismo de la salida, le asaltó a Orfeo la duda de si efectivamente Euridice lo venía siguiendo: se dio vuelta a mirar y Euridice se desvaneció en una segunda muerte. Desesperado Orfeo trata de recuperarla, pero esta vez Caronte permanece inflexible, impidiéndole el reingreso al mundo infernal. Desconsolado, debe reintegrarse al mundo de los humanos.
La muerte de Orfeo ha fecundado gran número de tradiciones. Según la más aceptada fue muerto por las mujeres tracias envidiosas de su fidelidad a la memoria de Eurídice, actitud que era tomada como un insulto o un desprecio hacia ellas.
Cuando las mujeres tracias hubieron despedazado el cadáver de Orfeo, arrojaron los trozos a un río que los llevó hasta el mar. . La cabeza y la lira del poeta llegaron así a Lesbos, cuyos habitantes tributaron honores fúnebres a Orfeo; por eso la isla de Lesbos fue la tierra por excelencia de la poesía lírica.
Después de la muerte d Orfeo su lira fue transportada al cielo, donde quedó convertida en constelación.


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martes, 19 de enero de 2010

"LA INSEGURIDAD": BASES POSIBLES PARA ENCARAR EL PROBLEMA, NECESIDAD DE COMPROMISO POLÍTICO.



Lamentablemente Rousseau se equivocó en considerar al hombre un “salvaje noble”, solo corrompido por el contacto con la sociedad organizada. La verdad estuvo en Tomás Hobbes, Schopenhauer y aún San Agustín, en considerar la esencia humana como naturalmente depravada, sórdida, egoísta y brutal. Diariamente un ejército de hombres, mayormente jóvenes se movilizan al conjuro en un modo de acción violenta que resumen en un slogan “salir de caño”. Esto significa ir en busca de lo que se desea sin ninguna cortapisa moral. A la primera dificultad aseguran su impunidad con la muerte del agredido. No tienen misericordia por que son los hombres de Hobbes en estado puro. Es el destino que les toco vivir. La ausencia de patrones familiares, educativos o religiosos impidió la conformación del blindaje moral que los lleve a conocer el bien o a ubicarse más alejados del mal.

El problema presenta características exponenciales, y este es un intento puesto a consideración en busca de logar solucionar el problema o, cuanto menos, su morigeración en términos controlables.
Hay coincidencia en centrar el problema en resolver la problemática económico social, llevando a las unidades familiares de las cuales emergen estos muchachos y la posterior adecuación de las mismas a las pautas de educación, espeto al principio de ganarse la vida con el esfuerzo honesto de trabajar.
Pero esto llevará tiempo, y mientras tanto:
. Los jóvenes de doce años o más, o quizás menos, seguirán actuando como agentes de las formas más extremas de la comisión del delito.
. Debe tenerse debida conciencia de que estos seres ya son IRRECUPERABLES, ya se rigen por oto cuadro de valores, y hasta y hasta capitalizan como una forma de incremento de su prestigio personal.
. Son plenamente concientes de lo que hacen y gozan con ello.
. Sus cuadros se multiplicarán automáticamente con el paso del tiempo, ya que la mayoría proviene de madre multíparas, con hijos generalmente provenientes de la relación con varios hombres y aún así, no hay ninguna presencia paterna que establezca patrones de conducta ni reglas de respeto en esas unidades desquiciadas.
. Se ha perdido en esos ámbitos la cultura del trabajo, y eso puede comprender hasta tres generaciones o más:
Por lo anterior proponemos, por lo menos como base de reflexión y debate, el siguiente cuadro de medidas de excepción:
1-Instituir unidades de CONSCRIPCION OBLIGATORIA DE ESTUDIO Y FORMACIÓN EDUCATIVA.
En las mismas serán recluidos y serán internos, hasta su egreso, todos los mayores de doce años que no justifiquen de modo acabado que cursan estudios con regularidad o tienen empleo fijo, remunerado y permanente. Para la radicación de estas unidades se emplearan la capacidad de las unidades militares, si bien las actividades de educativas y de formación serán impartidas por civiles, quedando a cargo de los hombres de armas el mantenimiento del orden y la seguridad;
2-Reestablecer algo parecido a lo que fue en algún momento la BOLETA DE CONCHABO; todo el mundo debe trabajar o estudiar. La omisión de esta regla supondrá un delito, sin perjuicio de la eventual inclusión en el apartado anterior.
3- Quién sea sorprendido con la tenencia de un arma – no justificada por sus funciones o especial autorización de las autoridades pertinentes – incurrirá por el solo hecho de la portación del instrumento en delito gravísimo y que se pagará, y se pagará con una pena no menor a veinte años efectivos de prisión; esto así, por cuanto se ante circunstancias de peligro, frente a las cuales DEBE ACTUARSE PREVENTIVAMENTE; DE OTRO MODO, LAS VIDAS HUMANAS YA SE PERDIERON;
4-ELIMINAR TODOS LOS SPUESTOS DE LIVERTAD CONDICIONAL O DE CUMPLIMIENTO EXTRACARCELARIO DE LA PENA;
5-Igualmente, SUPRESIÓN DEL SISTEMA DE DOBLE CÓMPUTO, en los casos de dilación en las sentencias;
Aceptamos que estas medidas son heterodoxas, y políticamente inconvenientes, para los políticos; pero vivimos momentos de de especial degradación social y se REQUIERE PIMIENTA EN LOS SUSPENSORES POR PARTE DE LOS DIRIGENTES.

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lunes, 18 de enero de 2010

"LA DULCE CARICIA DEL IMPRESIONISMO"



La Catedral de Ruan , Claude Monet

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viernes, 15 de enero de 2010

"TEMAS DE INTERÉS: MAIMÓNIDES"


Moshé ben Maimón o Musa ibn Maymun, también, llamado desde el Renacimiento Maimónides ("hijo de Mamon") o RaMBaM (el acrónimo de sus iniciales en hebreo). Conocido entre los cristianos como Rabí Moisés el Egipcio (1135, Córdoba - 1204, Fustat, Egipto), fue el médico, rabino y teólogo judío más célebre de la Edad Media. Tuvo una enorme importancia como filósofo en el pensamiento medieval.
Sus obras mayores de tema rabínico (talmúdico) son dos: un comentario en árabe de la Mishná, El Luminar (1168), también titulado Libro de la elucidación, y la Segunda ley o Repetición de la ley del año 1180, que constituye su obra magna y consiste en una amplia y minuciosa recopilación por materias de todas las leyes y normas religiosas y jurídicas de la vida judía (es decir, del Talmud).En ella establece una conciliación entre la fe y la razón dirigida a quienes vacilan entre las enseñanzas de la religión judía y las doctrinas de la filosofía aristotélica que entonces imperaban, tratando de demostrar la no contradicción entre las esferas de la fe y del pensamiento, recurriendo al empleo de analogías y metáforas cuando esa función de compatibilizar textos y conceptos lo requería.Esa actitud bien pronto despertó reacciones por parte de quienes defendían la lectura literal de los textos, y en tal sentido fue tachado de racionalista. A pesar de ello su obra tuvo gran difusión y de gran influencia en el mundo musulmán y la escolástica de los cristianos, incluso en Santo Tomás de Aquino.

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jueves, 14 de enero de 2010

TEST Nº 27: OTRA DE EE.UU.; NINGUNA PREGUNTA TIENE CONNOTACIÓN POLÍTICA... ¡SERÍA UNA ACTITUD SIMPLISTA!









¿QUÉ SIGNIFICÓ, TERRITORIALMENTE, LA GUERRA MÉXICO-EE.UU.?


RESPUESTA AL TEST Nº 26: Por medio de la conquista solapada.Hawái(en inglés, Hawaii; en hawaiano, Hawai‘i) es un estado de los Estados Unidos de América. Su territorio está formado por un archipiélago polinesio del mismo nombre, situado en el océano Pacífico norte. Antiguamente era conocido como las Islas Sándwich. Hawái es el único estado estadounidense que no se encuentra en el continente americano.
Las islas Hawái fueron bautizadas, en agradecimiento al cuarto Conde de Sándwich, John Montagu, con el nombre de islas Sándwich por el capitán James Cook, el día 18 de enero de 1778. John Montagu apoyó en gran medida la exploración del Pacífico, conducida por James Cook, dándole el dinero necesario para construir cuatro embarcaciones, con las cuales encontró no sólo las islas Sándwich, sino también la Isla Montagu, actualmente parte del Reino Unido. El nombre de islas Hawái comenzó a utilizarse en el siglo XIX, y éstas se convirtieron en estado soberano hasta 1898, cuando los Estados Unidos lograron anexionarse aquel territorio, aboliendo la monarquía hawaiana e imponiendo una constitución al estilo estadounidense.
Hawái llegó a ser Estado oficial de los Estados Unidos el 21 de agosto de 1959.

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miércoles, 13 de enero de 2010

"SIBILA DE CUMA:... EL PRECIO DE NO ENTREGAR"

"Sibila Cumana", Domeniquino (1610)





En un modo general se denomina Sibila a la sacerdotisa encargada de enunciar los oráculos de Apolo. Son muchas las leyendas vinculadas con “la” o “las Sibilas. En esta ocasión nos ocuparemos de la Sibila de Eritras, que para algunos era la misma que la de Cumas, en Campania, de gran significación en las leyendas romanas. Formulaba sus oráculos en una gruta; Apolo, que la amaba, había prometido concederle el primer deseo que expresara, y ella solicitó una larga vida; pero omitió agregar, como parte constitutiva de esa primera petición, la juventud eterna. El díos se la ofreció a cambio de su virginidad, pero ella se rehusó, Así, a medida que envejecía se iba volviendo más menuda y seca, hasta que terminó pareciendo una cigarra; en definitiva la encerraron como un pájaro en una jaula y la colgaron en el templo de Apolo de Cumas. Según las versiones, los niños le preguntaban ¿Qué quieres Sibila?, y ella, cansada de vivir en ese estado respondía ¡Quiero Morir!. Si hemos de ponernos filosóficos y sombríos, debemos decir que la leyenda ilustra acabadamente sobre la degradación atroz con que la vejez, progresiva y tenazmente, va socavando material, mental y espiritualmente a los humanos, hasta hacerles perder incluso – por lo menos en parte – las características primordiales de su esencia. Recodamos en este sentido una frase del excelente historiador y pensador Will Durant, que refrendamos en este acto:”LA VIDA SIN LA MUERTE SERÍA INSOPORTABLE”. Pero cambiando el enfoque, quizás abroquelados en nuestra pedestre condición masculina, diríamos que frente a casos como el aquí planteado:¡HAY QUE ENTREGAR!... Y NADA MENOS QUE CON APOLO…¡HAY QUE ENTREGAR!

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martes, 12 de enero de 2010

"DIARIO LA JUSTA AL PALO: ME NEFREGAN LAS MALVINAS"


Desde nuestra infancia hemos sido castigados con el peso moral de ser herederos de un deber reinvidicativo, cuyo incumplimiento conlleva un sentimiento de vergüenza y frustración. De inculcarnos ese peso ha sido en esencia responsable la educación primaria en tanto nos metió en la mollera esa carga de sentimientos de inferioridad y cobardía. Nos estafaron de un modo sistemático con la afirmación de que las islas estaban dentro de la plataforma submarina de nuestro país y por lo tanto formaban parte integrante del territorio nacional, cuando en verdad la distancia más cercana desde la Patagonia es de 480 kilómetros, llegando a ser l080 kilómetros la lejanía de las Islas Georgias del Sur.
En verdad esas islas nunca pertenecieron en verdad a Argentina, y sí a quienes tomaron la decisión de radicarse en ellas y vieron allí por generaciones.
A todo evento, no se puede ignorar el resultado de la guerra de l982; y como dice o canta Gardel en una de sus películas: ¡PERDÍ, MALA SUERTE, YO PAGO Y ME VOY...!
Argentina tuvo pedazos de territorio, como la Banda Oriental y Paraguay, por ejemplo, que conformaron lo que dio en llamarse Virreinato del Río de la Plata y no por ello puede decirse que esa merma, si es que lo fue, gravitó en el devenir posterior del país.
La grandeza de un país no se determina por su extensión territorial – la del nuestro es inmensa -, sino por la calidad y dignidad de vida que sepa brindarle a sus habitantes. En nuestro caso, dentro de tamaña extensión dimensión física existen innumerables bolsones de pobreza en los que prevalecen las formas de miseria más aberrante.
Dar solución a ese estado de cosas ES NUESTRO AUTÉNTICO DESAFÍO.

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lunes, 11 de enero de 2010

"LA SUAVE CARICIA DEL IMPRESIONISMO"

Las Planchadoras, Degas

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viernes, 8 de enero de 2010

"TEMAS DE INTERÉS: EL OPROBIOSO ASESINATO DE RAFAEL GARCIA LORCA"




Colombia y México, cuyos embajadores previeron que el poeta pudiera ser víctima de un atentado debido a su puesto de funcionario de la República, le ofrecieron el exilio, pero Lorca rechazó las ofertas y se dirigió a su casa en Granada para pasar el verano.
En esos momentos políticos alguien le preguntó sobre su preferencia política y él manifestó que se sentía a su vez católico, comunista, anarquista, libertario, tradicionalista y monárquico. De hecho nunca se afilió a ninguna de las facciones políticas y jamás discriminó o se distanció de ninguno de sus amigos, por ninguna cuestión política. Tuvo una gran amistad con el líder y fundador de la Falange Española, José Antonio Primo de Rivera, muy aficionado a la poesía. El propio Lorca decía de él:
...José Antonio. Otro buen chico. ¿Sabes que todos los viernes ceno con él? Solemos salir juntos en un taxi con las cortinillas bajadas, porque ni a él le conviene que le vean conmigo ni a mí me conviene que me vean con él.
Se sentía, como él lo dijo en una entrevista a El Sol de Madrid poco antes de su asesinato, íntegramente español.
Yo soy español integral y me sería imposible vivir fuera de mis límites geográficos; pero odio al que es español por ser español nada más, yo soy hermano de todos y execro al hombre que se sacrifica por una idea nacionalista, abstracta, por el sólo hecho de que ama a su patria con una venda en los ojos. El chino bueno está más cerca de mí que el español malo. Canto a España y la siento hasta la médula, pero antes que esto soy hombre del mundo y hermano de todos. Desde luego no creo en la frontera política.
Tras una denuncia anónima, el 16 de agosto de 1936 fue detenido en la casa de uno de sus amigos, el también poeta Luis Rosales, quien obtuvo la promesa de las autoridades nacionales de que sería puesto en libertad «si no existía denuncia en su contra». La orden de ejecución fue dada por el gobernador civil de Granada, José Valdés Guzmán, quien había ordenado al ex diputado de la CEDA Ramón Ruiz Alonso la detención del poeta.Las últimas investigaciones, como la de Manuel Titos Martínez, determinan que fue fusilado la madrugada del 19 de agosto de 1936, seguramente por cuestiones territoriales, ya que algunos caciques, muy conservadores, tenían rencor al padre de Lorca porque era un cacique progresista. En una entrevista al diario El Sol había declarado que «en Granada se agita la peor burguesía de España», y eso fue su sentencia de muerte. Federico García Lorca fue asesinado en el camino que va de Víznar a Alfacar, y su cuerpo permanece enterrado en una fosa común anónima en algún lugar de esos parajes con los cadáveres de los banderilleros y un maestro nacional, el maestro Dióscoro Galindo y los banderilleros Francisco Galadí y Joaquín Arcollas, ejecutados con él.

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jueves, 7 de enero de 2010

"CABARET: EL VELO NEGADOR DE LA HECATOMBE"

El ambiente íntimo de un cabaret, de los personajes que hacen de su actuación en el mismo su modo de vida; a poco que se supera la línea de las bambalinas, las luces, brillos y colores se opacan y aparece una realidad de carencia, degradación y sufrimiento. La marginalidad es la regla, y los protagonistas de este filme no pueden escapar a ese sino, a pesar de algún esfuerzo en transitar caminos de superación. La acción de ubica en los albores del nazismo en Alemania. Los espacios físicos parecen pertenecer a un ambiente no castigado todavía por la miseria extrema, aquellos tenidos en cuenta por Ingmar Bergman en su producción de “El huevo de la serpiente”. Empero se hacen presentes los primeros atisbos de antisemitismo, y la premonición de un noble aristócrata alemán que explica el accionar de los nacionalsocialistas como grupo de fanáticos que en ese el momento cumplían la deseada misión de limpiar al país de comunistas, eran un mero grupo elementos exaltados a los que oportunamente “se les cortarán los pies”; tal vaticinio resulta a breve plazo descalificado en los hechos. En la última función, se advierte, como a través de una bruma que anuncia la finalización del espectáculo, una multitud de camisas pardas y cruces gamadas.




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¡UNA RONRISA…PONGALE ONDA, PLEASE!

Rubia que corta el aliento pero sin intensa frecuentación, que se recuerde, en los ámbitos de formación educativa: En Río de Janeiro conocí a un negro físicamente superdotado…tenía un desarrollo muscular único, una fibrosidad electrizante, y…



Amiga de Rubia: ¡Che!,… por favor… hablá en metáfora;



Rubia que corta el aliento…: Bueno tenía la metáfora más poderosa de Copa Cabana, Ipanema y Leblón, de eso doy fe.


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miércoles, 6 de enero de 2010

"EL MITO DE PANDORA": ¡DE COMO EXPLICARNOS LA VERDAD HUMANA!








Pandora es la primera mujer, creada por Hefesto y Atenea, con ayuda de todos los dioses y obedeciendo una determinación de Zeus. Cada uno le confirió una cualidad, y de ese modo recibió la gracia, la belleza, la habilidad manual, el poder de persuasión, etc.; pero Hermes puso en su corazón la mentira y la falacia. Habiendo sido modelada por Hefesto a imagen de los dioses inmortales, Zeus pensaba emplearla como un vehículo de castigo a la raza humana, a la cual Prometeo acababa de darle el fuego divino.
Pandora fue el regalo que todos los dioses ofrecieron a los hombres para su desgracia.
Zeus le envió a Epimeteo, el cual, olvidando el consejo de su hermano, viéndola tan bella, la hizo su esposa.
Ahora bien, existía una jarra que contenía todos los males; estaba cerrada por una tapa que impedía que su contenido se escapase.
No bien hubo llegado a la tierra, picada por la curiosidad, Pandora destapó el recipiente y todos los males se esparcieron por el género humano. Solo la esperanza, que estando en el fondo no alcanzo a salir cuando Pandora se apresuró a cerrarlo. De este modo los hombres se vivieron afligidos por todos los males. Y les quedó solo el pobre consuelo e la esperanza.

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martes, 5 de enero de 2010

¡LA MAGIA DE LOS REYES MAGOS!


¡DEJEMOS A LOS NIÑOS SOÑAR!

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lunes, 4 de enero de 2010

"LA TENUE CARICIA DEL IMPRESIONISMO



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